فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍۭ
فجعلهم كعصف مأكول
FajaAAalahum kaAAasfin makoolin
Et Il les a rendus semblables à une paille mâchée.
L’éléphant
-
Sourate L’éléphant : La Basmala
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِBismi Allahi alrrahmani alrraheemiAu nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. -
L’éléphant : Verset 1
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَٰبِ ٱلْفِيلِ (1)Alam tara kayfa faAAala rabbuka biashabi alfeeliN'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de l'Eléphant? -
L’éléphant : Verset 2
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِى تَضْلِيلٍ (2)Alam yajAAal kaydahum fee tadleelinN'a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine? -
L’éléphant : Verset 3
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)Waarsala AAalayhim tayran ababeelaet envoyé sur eux des oiseaux par volées -
L’éléphant : Verset 4
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)Tarmeehim bihijaratin min sijjeelinqui leur lançaient des pierres d'argile? -
L’éléphant : Verset 5
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍۭ (5)FajaAAalahum kaAAasfin makoolinEt Il les a rendus semblables à une paille mâchée.
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| Pertinence | |||
|---|---|---|---|
| Les abeilles : Verset 3 | Il a créé les cieux et la terre avec juste raison. Il transcende ce qu'on [Lui] associe. | 1.6937205 | |
| Abraham : Verset 32 | Allah, c'est Lui qui a crée les cieux et la terre et qui, du ciel, a fait descendre l'eau; grâce à laquelle Il a produit des fruits pour vous nourrir. Il a soumis à votre service les vaisseaux qui, par Son ordre, voguent sur la mer. Et Il a soumis à votre service les rivières. | 1.693609 | |
| La vache, La génisse : Verset 282 | O les croyants! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit; et qu'un scribe l'écrive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas à refuser d'écrire selon ce qu'Allah lui a enseigné; qu'il écrive donc, et que dicte le débiteur: qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande: c'est plus équitable auprès d'Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise présente que vous négociez entre vous: dans ce cas, il n'y a pas de péché à ne pas l'écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient. | 1.6919839 | |
| La prosternation : Verset 26 | N'est-ce pas pour eux une indication le fait qu'avant eux, Nous ayons fait périr tant de générations dans les maisons desquelles ils marchent? Il y a en cela des preuves! N'écouteront-ils donc pas? | 1.6897496 | |
| Joseph : Verset 88 | Et lorsqu'ils s'introduisirent auprès de [Joseph,] ils dirent: «O al-'Azize, la famine nous a touchés, nous et notre famille; et nous venons avec une marchandise sans grande valeur. Donne-nous une pleine mesure, et fais-nous la charité. Certes, Allah récompense les charitables!» | 1.6889671 |