وَلَمَّا جَآءَهُمْ كِتَٰبٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا۟ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُوا۟ كَفَرُوا۟ بِهِۦ فَلَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ

Walamma jaahum kitabun min AAindi Allahi musaddiqun lima maAAahum wakanoo min qablu yastaftihoona AAala allatheena kafaroo falamma jaahum ma AAarafoo kafaroo bihi falaAAnatu Allahi AAala alkafireena

Et quand leur vint d'Allah un Livre confirmant celui qu'ils avaient déjà, - alors qu'auparavant ils cherchaient la suprématie sur les mécréants, - quand donc leur vint cela même qu'ils reconnaissaient, ils refusèrent d'y croire. Que la malédiction d'Allah soit sur les mécréants!

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Sourates Les croyants (المؤمنون) : Ayah 62

وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَٰبٌ يَنطِقُ بِٱلْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

Nous n'imposons à personne que selon sa capacité. Et auprès de Nous existe un Livre qui dit la vérité, et ils ne seront pas lésés.

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Sourates Les romains, Les grecs (الروم) : Ayah 50

فَٱنظُرْ إِلَىٰٓ ءَاثَٰرِ رَحْمَتِ ٱللَّهِ كَيْفَ يُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

Regarde donc les effets de la miséricorde d'Allah comment Il redonne la vie à la terre après sa mort. C'est Lui qui fait revivre les morts et Il est Omnipotent.

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Sourates Le caillot de sang, L’accrochement (العلق) : Ayah 10

عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰٓ

à un serviteur d'Allah [Muhammad] de célébrer la Salât?

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Sourates Ceux qui sont placés en rangs, En rangs (الصافات) : Ayah 169

لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ

nous aurions été certes les serviteurs élus d'Allah!

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Sourates L'événement, Celle qui est inéluctable, L’échéante (الواقعة) : Ayah 11

أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ

Ce sont ceux-là les plus rapprochés d'Allah

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Sourates Ceux qui sont placés en rangs, En rangs (الصافات) : Ayah 74

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ

Exception faite des élus, parmi les serviteurs d'Allah:

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Sourates Al-hijr (الحجر) : Ayah 38

إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ

jusqu'au jour de l'instant connu» [d'Allah].

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