أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
L'homme pense-t-il qu'on le laissera sans obligation à observer?
  • بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi
    Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
  • لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ (1)
    La oqsimu biyawmi alqiyamati
    Non!... Je jure par le Jour de la Résurrection!
  • وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ (2)
    Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
    Mais non!, Je jure par l'âme qui ne cesse de se blâmer.
  • أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ (3)
    Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
    L'homme, pense-t-il que Nous ne réunirons jamais ses os?
  • بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ (4)
    Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
    Mais si! Nous sommes Capable de remettre à leur place les extrémités de ses doigts.
  • بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ (5)
    Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
    L'homme voudrait plutôt continuer à vivre en libertin.
  • يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَٰمَةِ (6)
    Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
    Il interroge: «A quand, le Jour de la Résurrection?»
  • وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ (9)
    WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
    et que le soleil et la lune seront réunis,
  • يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ (10)
    Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
    l'homme, ce jour-là, dira: «Où fuir?»
  • إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ (12)
    Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
    Vers ton Seigneur sera, ce jour-là, le retour.
  • يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13)
    Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
    L'homme sera informé ce jour-là de ce qu'il aura avancé et de ce qu'il aura remis à plus tard.
  • بَلِ ٱلْإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ (14)
    Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
    Mais l'homme sera un témoin perspicace contre lui-même,
  • وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ (15)
    Walaw alqa maAAatheerahu
    quand même il présenterait ses excuses.
  • لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ (16)
    La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
    Ne remue pas ta langue pour hâter sa récitation:
  • إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ (17)
    Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
    Son rassemblement (dans ton cœur et sa fixation dans ta mémoire) Nous incombent, ainsi que la façon de le réciter.
  • فَإِذَا قَرَأْنَٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ (18)
    Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
    Quand donc Nous le récitons, suis sa récitation.
  • ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ (19)
    Thumma inna AAalayna bayanahu
    A Nous, ensuite incombera son explication.
  • كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ (20)
    Kalla bal tuhibboona alAAajilata
    Mais vous aimez plutôt [la vie] éphémère,
  • وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ (22)
    Wujoohun yawmaithin nadiratun
    Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants
  • وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌ (24)
    Wawujoohun yawmaithin basiratun
    et il y aura ce jour-là, des visages assombris,
  • تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (25)
    Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
    qui s'attendent à subir une catastrophe.
  • كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ (26)
    Kalla itha balaghati alttaraqiya
    Mais non! Quand [l'âme] en arrive aux clavicules
  • وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ (28)
    Wathanna annahu alfiraqu
    et qu'il [l'agonisant] est convaincu que c'est la séparation (la mort),
  • وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ (29)
    Wailtaffati alssaqu bialssaqi
    et que la jambe s'enlace à la jambe,
  • إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ (30)
    Ila rabbika yawmaithin almasaqu
    c'est vers ton Seigneur, ce jour-là que tu seras conduit.
  • فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ (31)
    Fala saddaqa wala salla
    Mais il n'a ni cru, ni fait la Salât;
  • وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ (32)
    Walakin kaththaba watawalla
    par contre, il a démenti et tourné le dos,
  • ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ (33)
    Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
    puis il s'en est allé vers sa famille, marchant avec orgueil.
  • ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ (35)
    Thumma awla laka faawla
    Et encore malheur à toi, malheur!
  • أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى (36)
    Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
    L'homme pense-t-il qu'on le laissera sans obligation à observer?
  • أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ (37)
    Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
    N'était-il pas une goutte de sperme éjaculé?
  • ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ (38)
    Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
    Et ensuite une adhérence Puis [Allah] l'a créée et formée harmonieusement;
  • فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ (39)
    FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
    puis en a fait alors les deux éléments de couple: le mâle et la femelle?
  • أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْـِۧىَ ٱلْمَوْتَىٰ (40)
    Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
    Celui-là [Allah] n'est-Il pas capable de faire revivre les morts?

Suggestions similaires

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Pertinence
La vache, La génisse : Verset 282 O les croyants! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit; et qu'un scribe l'écrive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas à refuser d'écrire selon ce qu'Allah lui a enseigné; qu'il écrive donc, et que dicte le débiteur: qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande: c'est plus équitable auprès d'Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise présente que vous négociez entre vous: dans ce cas, il n'y a pas de péché à ne pas l'écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient.
3.0989637
Les troupeaux, Le bétail : Verset 4 Et il ne leur vient aucun des signes d'entre les signes de leur Seigneur, sans qu'ils ne s'en détournent.
3.0877838
Al-aʿrâf, Les redans : Verset 139 Le culte, auquel ceux-là s'adonnent, est caduc; et tout ce qu'ils font est nul et sans valeur.»
3.073781
Le récit, L’histoire : Verset 11 Elle dit à sa sœur: «Suis-le» elle l'aperçut alors de loin sans qu'ils ne s'en rendent compte.
3.073781
La délibération, La concertation : Verset 33 S'Il veut, Il calme le vent, et les voilà qui restent immobiles à sa surface. Ce sont certainement là des preuves pour tout [homme] endurant et reconnaissant.
3.0664926