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كلمة السورة رقم الآية
وَٱللَّهُ La table servie, La table 71 Comptant qu'il n'y aurait pas de tentation contre eux, ils étaient devenus aveugles et sourds. Puis Allah accueillit leur repentir. Ensuite, beaucoup d'entre eux redevinrent aveugles et sourds. Et Allah voit parfaitement ce qu'ils font.
وَٱللَّهُ La table servie, La table 54 O les croyants! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion... Allah va faire venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d'Allah, ne craignant le blâme d'aucun blâmeur. Telle est la grâce d'Allah. Il la donne à qui Il veut. Allah est Immense et Omniscient.
وَٱللَّهُ La table servie, La table 61 Lorsqu'ils viennent chez vous, ils disent: «Nous croyons.» Alors qu'ils sont entrés avec la mécréance et qu'ils sont sortis avec. Et Allah sait parfaitement ce qu'ils cachent.
وَٱللَّهُ La table servie, La table 93 Ce n'est pas un péché pour ceux qui ont la foi et font de bonnes œuvres en ce qu'ils ont consommé (du vin et des gains des jeux de hasard avant leur prohibition) pourvu qu'ils soient pieux (en évitant les choses interdites après en avoir eu connaissance) et qu'ils croient (en acceptant leur prohibition) et qu'ils fassent de bonnes œuvres; puis qui (continuent) d'être pieux et de croire et qui (demeurent) pieux et bienfaisants. Car Allah aime les bienfaisants.
وَٱللَّهُ La table servie, La table 95 O les croyants! Ne tuez pas de gibier pendant que vous êtes en état d'Ihram. Quiconque parmi vous en tue délibérément, qu'il compense alors, soit par quelque bête de troupeau, semblable à ce qu'il a tué, d'après le jugement de deux personnes intègres parmi vous, et cela en offrande qu'il fera parvenir à (destination des pauvres de) la Ka'aba, ou bien par une expiation, en nourrissant des pauvres, ou par l'équivalent en jeûne. Cela afin qu'il goûte à la mauvaise conséquence de son acte. Allah a pardonné ce qui est passé; mais quiconque récidive, Allah le punira. Allah est Puissant et Détenteur du pouvoir de punir.

ٱللَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), لِلَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), ٱللَّهُ (ا ل ه – ٱللَّه), بِٱللَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), ٱللَّهَ (ا ل ه – ٱللَّه), وَٱللَّهُ (ا ل ه – ٱللَّه), لِّلَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), فَٱللَّهُ (ا ل ه – ٱللَّه), وَلِلَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), إِلَٰهَكَ (ا ل ه – إِلَٰه), وَإِلَٰهَ (ا ل ه – إِلَٰه), إِلَٰهًا (ا ل ه – إِلَٰه), وَإِلَٰهُكُمْ (ا ل ه – إِلَٰه), إِلَٰهٌ (ا ل ه – إِلَٰه), إِلَٰهَ (ا ل ه – إِلَٰه), ٱللَّهُمَّ (ا ل ه – ٱللَّهُمَّ), إِلَٰهٍ (ا ل ه – إِلَٰه), إِلَٰهَيْنِ (ا ل ه – إِلَٰه), ءَالِهَةً (ا ل ه – إِلَٰه), وَٱللَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), فَلِلَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), وَءَالِهَتَكَ (ا ل ه – إِلَٰه), ءَالِهَةٌ (ا ل ه – إِلَٰه), أَبِٱللَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), ءَآللَّهُ (ا ل ه – ٱللَّه), ءَالِهَتِنَا (ا ل ه – إِلَٰه), ءَالِهَتُهُمُ (ا ل ه – إِلَٰه), تَٱللَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), إِلَٰهُكُمْ (ا ل ه – إِلَٰه), ءَالِهَتِى (ا ل ه – إِلَٰه), وَإِلَٰهُ (ا ل ه – إِلَٰه), إِلَٰهِكَ (ا ل ه – إِلَٰه), إِلَٰهُكُمُ (ا ل ه – إِلَٰه), ءَالِهَتَكُمْ (ا ل ه – إِلَٰه), وَتَٱللَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), بِـَٔالِهَتِنَآ (ا ل ه – إِلَٰه), بِـَٔالِهَتِنَا (ا ل ه – إِلَٰه), فَإِلَٰهُكُمْ (ا ل ه – إِلَٰه), إِلَٰهٍۭ (ا ل ه – إِلَٰه), إِلَٰهَهُۥ (ا ل ه – إِلَٰه), أَءِلَٰهٌ (ا ل ه – إِلَٰه), إِلَٰهِ (ا ل ه – إِلَٰه), وَإِلَٰهُنَا (ا ل ه – إِلَٰه), إِلَٰهَكُمْ (ا ل ه – إِلَٰه), ءَالِهَتِهِمْ (ا ل ه – إِلَٰه), ٱلْـَٔالِهَةَ (ا ل ه – إِلَٰه), ءَالِهَتِكُمْ (ا ل ه – إِلَٰه), ءَأَٰلِهَتُنَا (ا ل ه – إِلَٰه), ءَالِهَةًۢ (ا ل ه – إِلَٰه)