Et à vous la moitié de ce que laissent vos épouses, si elles n'ont pas d'enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu'elles laissent, après exécution du testament qu'elles auraient fait ou paiement d'une dette. Et à elles un quart de ce que vous laissez, si vous n'avez pas d'enfant. Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d'une dette. Et si un homme, ou une femme meurt sans héritier direct, cependant qu'il laisse un frère ou une sœur, à chacun de ceux-ci alors, un sixième. S'ils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, après exécution du testament ou paiement d'une dette, sans préjudice à quiconque. (Telle est l') Injonction d'Allah! Et Allah est Omniscient et Indulgent.

ورود في الآيات

وَلَكُمْ, نِصْفُ (ن ص ف – نِصْف), مَا (مَا), تَرَكَ (ت ر ك – تَرَكَ), أَزْوَٰجُكُمْ (ز و ج – زَوْج), إِن (إِن), لَّمْ (لَم), يَكُن (ك و ن – كَانَ), لَّهُنَّ, وَلَدٌ (و ل د – وَلَد), فَإِن (إِن), كَانَ (ك و ن – كَانَ), لَهُنَّ, وَلَدٌ (و ل د – وَلَد), فَلَكُمُ, ٱلرُّبُعُ (ر ب ع – رُّبُع), مِمَّا (مِن), تَرَكْنَ (ت ر ك – تَرَكَ), مِنۢ (مِن), بَعْدِ (ب ع د – بَعْد), وَصِيَّةٍ (و ص ي – وَصِيَّة), يُوصِينَ (و ص ي – يُوصِي), بِهَآ, أَوْ (أَو), دَيْنٍ (د ي ن – دَيْن), وَلَهُنَّ, ٱلرُّبُعُ (ر ب ع – رُّبُع), مِمَّا (مِن), تَرَكْتُمْ (ت ر ك – تَرَكَ), إِن (إِن), لَّمْ (لَم), يَكُن (ك و ن – كَانَ), لَّكُمْ, وَلَدٌ (و ل د – وَلَد), فَإِن (إِن), كَانَ (ك و ن – كَانَ), لَكُمْ, وَلَدٌ (و ل د – وَلَد), فَلَهُنَّ, ٱلثُّمُنُ (ث م ن – ثُّمُن), مِمَّا (مِن), تَرَكْتُم (ت ر ك – تَرَكَ), مِّنۢ (مِن), بَعْدِ (ب ع د – بَعْد), وَصِيَّةٍ (و ص ي – وَصِيَّة), تُوصُونَ (و ص ي – أَوْصَٰ), بِهَآ, أَوْ (أَو), دَيْنٍ (د ي ن – دَيْن), وَإِن (إِن), كَانَ (ك و ن – كَانَ), رَجُلٌ (ر ج ل – رَجُل), يُورَثُ (و ر ث – وَرِثَ), كَلَٰلَةً (ك ل ل – كَلَٰلَة), أَوِ (أَو), ٱمْرَأَةٌ (م ر ا – ٱمْرَأَت), وَلَهُۥٓ, أَخٌ (ا خ و – أَخ), أَوْ (أَو), أُخْتٌ (ا خ و – أُخْت), فَلِكُلِّ (ك ل ل – كُلّ), وَٰحِدٍ (و ح د – وَٰحِد), مِّنْهُمَا (مِن), ٱلسُّدُسُ (س د س – سُّدُس), فَإِن (إِن), كَانُوٓا۟ (ك و ن – كَانَ), أَكْثَرَ (ك ث ر – أَكْثَر), مِن (مِن), ذَٰلِكَ (ذَٰلِك), فَهُمْ, شُرَكَآءُ (ش ر ك – شَرِيك), فِى (فِى), ٱلثُّلُثِ (ث ل ث – ثُّلُث), مِنۢ (مِن), بَعْدِ (ب ع د – بَعْد), وَصِيَّةٍ (و ص ي – وَصِيَّة), يُوصَىٰ (و ص ي – أَوْصَٰ), بِهَآ, أَوْ (أَو), دَيْنٍ (د ي ن – دَيْن), غَيْرَ (غ ي ر – غَيْر), مُضَآرٍّ (ض ر ر – مُضَآرّ), وَصِيَّةً (و ص ي – وَصِيَّة), مِّنَ (مِن), ٱللَّهِ (ا ل ه – ٱللَّه), وَٱللَّهُ (ا ل ه – ٱللَّه), عَلِيمٌ (ع ل م – عَلِيم), حَلِيمٌ (ح ل م – حَلِيم)

اقتراحات مشابهة

عرض من 3366 إلى 3370 من أصل 6214
درجة الملاءمة
L’Annonce : Verset 37 du Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, le Tout Miséricordieux; ils n'osent nullement Lui adresser la parole.
4.19127
La famille de ʿImrân : Verset 24 C'est parce qu'ils disent: «Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours déterminés.» Et leurs mensonges les trompent en religion.
4.1900887
La fumée : Verset 35 «Il n'y a pour nous qu'une mort, la première. Et nous ne serons pas ressuscités.
4.187689
Al-hijr : Verset 32 Alors [Allah] dit: «O Iblis, pourquoi n'es-tu pas au nombre des prosternés?»
4.182984
Ceux qui sont placés en rangs, En rangs : Verset 154 Qu'avez-vous donc à juger ainsi?
4.1802526