كُلُّ ٱلطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَٰٓءِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ ٱلتَّوْرَىٰةُ قُلْ فَأْتُوا۟ بِٱلتَّوْرَىٰةِ فَٱتْلُوهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ

Kullu alttaAAami kana hillan libanee israeela illa ma harrama israeelu AAala nafsihi min qabli an tunazzala alttawratu qul fatoo bialttawrati faotlooha in kuntum sadiqeena

Toute nourriture était licite aux enfants d'Israël, sauf celle qu'Israël lui-même s'interdit avant que ne descendît la Thora. Dis-[leur]: «Apportez la Thora et lisez-la, si ce que vous dites est vrai!»

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Sourates La cité, La ville (البلد) : Ayah 14

أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ

ou nourrir, en un jour de famine,

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Sourates Celle qui doit venir, L’inéluctable (الحاقة) : Ayah 34

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ

et n'incitait pas à nourrir le pauvre.

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Sourates Le nécessaire, L’aide (الماعون) : Ayah 3

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ

et qui n'encourage point à nourrir le pauvre.

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Sourates L’aube (الفجر) : Ayah 18

وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ

qui ne vous incitez pas mutuellement à nourrir le pauvre,

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Sourates Il s’est renfrogné, L’Air sévère (عبس) : Ayah 24

فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ

Que l'homme considère donc sa nourriture:

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Sourates L’Homme (الانسان) : Ayah 8

وَيُطْعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا

et offrent la nourriture, malgré son amour, au pauvre, à l'orphelin et au prisonnier,

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Sourates Celui qui s’est enveloppé, L’emmitouflé (المزمل) : Ayah 13

وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا

et nourriture à faire suffoquer, et châtiment douloureux.

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